南岳衡山手抄报(共10篇)

时间:2020-03-19 来源:不是日志大全 点击:

南岳衡山手抄报(一):

五岳的简单介绍
最好是手抄报样子的 不是也行 不过要扣题

五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山,它们是:
  东岳泰山(1532.7米),位于山东省泰安县
  西岳华山(2154.9米),位于陕西省华阴县
  南岳衡山(1300.2米),位于湖南省衡山县
  北岳恒山(2016.1米),位于山西省浑源县
  中岳嵩山(1491.7米),位于河南省登峰市
  古代帝王附会五岳为群神所居,在诸山举行封禅、祭祀盛典.「五岳」说始于汉武帝.唐玄宗、宋真宗封五岳为王,为帝.明太祖尊五岳为神.汉宣帝定的五岳中以安徽省天柱山为南岳,河北省曲阳县的大茂山为北岳,后始改以湖南省的衡山为南岳,隋以后成为定制.明代又以山西省浑源县的恒山为北岳,清代移祀北岳于此.五岳均有寺庙名胜多处.其中东岳泰山为五岳之首!
  五岳中“岳”意即高峻的山.中国古代,认为高山“峻极于天”,把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”.魏晋南北朝时期,佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观,进行宗教活动,每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神祇.这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来,供朝山信徒游览.于是,五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区.唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、观并存.宋以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺.到明清时期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,东岳和西岳则以道教势力为主,成为中国道教的中心.
  国人论风光,必曰三山五岳.“三山”者,“神仙”居住的地方也.《史记·秦始皇本纪》载:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”,是苏东坡所谓“东方云海空复空,群山出没空明中”的“仙迹”;而“五岳”则是我国五大名山的总称.即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山.他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征.五岳劈地摩天,气冠群伦.虽然五岳不是我国最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,就显得格外险峻了.《诗经》中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,由此也可以看出五岳在古人心目中的地位.
  五岳既不愧为天下名山.论景观,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇,嵩山奥.东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首.孔子曾有“登泰山而小天下”之叹,而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮语.南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名.西岳华山,险居五岳之首.“自古华山一条路”,登临犹比上天难,不吃豹子胆,只能望峰叹.北岳恒山则山势陡峭,沟谷深邃.交通不便,偏是深山藏宝,“悬空寺”便隐匿其中.中岳嵩山雄险有之,奇秀有之,似乎突出在一个“奥”字上:在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产,“佛、道、儒”三教荟萃,“天、地、人”竞相生辉,“山、寺、貌”互补争艳.东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,泰山如坐,华山如立,衡山如飞,恒山如行,嵩山如卧.早已闻名于世界.

南岳衡山手抄报(二):

望岳解释(南岳衡山,

望岳--南岳衡山
南岳配朱鸟 秩礼自百王
歘吸领地灵 鸿洞半炎方
邦家用祀典 在德非馨香
巡守何寂寥 有虞今则亡
洎吾隘世网 行迈越潇湘
渴日绝壁出 漾舟清光旁
祝融五峯尊 峯峯次低昴
紫盖独不朝 争长嶫相望
恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔
有时五峯气 散风如飞霜
牵迫限修途 未暇杖崇冈
归来觊命驾 沐浴休玉堂
三叹问府主 曷以赞我皇
牲璧忍衰俗 神其思降祥
---------------------
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事.「南岳配朱鸟,秩礼自百王.欻吸领地灵,鸿洞半炎方」几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山.「在德非馨香」句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国.九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会.接下来自「渴日绝壁出」至「散风如飞霜」写衡山景色,乃全篇中心所在.最后以祀岳之意作结,呼应起笔「秩礼」.而「曷以赞我皇」一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间.这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘.【南岳衡山手抄报】

南岳衡山手抄报(三):

南岳衡山是在衡阳还是在衡山? 【南岳衡山手抄报】

在衡山县 火车到衡山站下 坐外面到南岳的6块bus就能到了

南岳衡山手抄报(四):

南岳衡山居五岳第几位

西岳华山海拔2160米
北岳恒山海拔2017米
东岳泰山海拔1545米
中岳嵩山海拔1440米
南岳衡山海拔1290米

南岳衡山手抄报(五):

描写南岳衡山冬季,要写得好一点的.
想知道,那里怎么样.

  大家都认为南岳衡山有四绝:祝融峰之高,藏(zhang)经阁之秀,方广寺之深,水帘洞之奇.其实南岳的雪景更让人称奇.  南岳山海拔只有1290米高.但山不在高,有景则名.山上山下两世界,山谷山岭二重景.福严寺还是秋景秋意...

南岳衡山手抄报(六):

五岳衡山的中岳是什么山,东岳是什么山,西岳是什么山,南岳是什么山,北岳是什么山.

朋友你好:

五岳
  五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山,它们是:
  东岳泰山(1532米),位于山东泰安市.
  西岳华山(1997米),位于陕西华阴市.
  南岳衡山(1512米),位于湖南省长沙以南的衡山县.
  北岳恒山(2017米),位于山西浑源县.
  中岳嵩山(1440米),位于河南登封市.
  古代封建帝王把五岳看成是神的象征.
  东岳泰山为五岳之首是名副其实的,中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅.
  东岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已闻名于世界.
  人们常说五岳归来不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法.
  “五岳”是我国五大名山的总称.即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山.他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征.
  论景观,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇,嵩山奥.
  国人论风光,必曰三山五岳. “三山”者,“神仙”居住的地方也.“史记 秦始皇本纪”载:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”,是苏东坡所谓“东方云海空复空,群山出没空明中”的“仙迹”;而“五岳”则是我国五大名山的总称.即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山.他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征.五岳劈地摩天,气冠群伦.虽然五岳不是我国最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,就显得格外险峻了.“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,由此也可以看出五岳在古人心目中的地位.
  五岳既不愧为天下名山.论景观,五岳又各具特色:泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇,嵩山奥.东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,被尊为五岳之首.孔子曾有“登泰山而小天下”之叹,而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮语.南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名.西岳华山,险居五岳之首.“自古华山一条路”,登临犹比上天难,不吃豹子胆,只能望峰叹.北岳恒山则山势陡峭,沟谷深邃.交通不便,偏是深山藏宝,“悬空寺”便隐匿其中.中岳嵩山雄险有之,奇秀有之,似乎突出在一个“奥”字上:在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产,“佛、道、儒”三教荟萃,“天、地、人”竞相生辉,“山、寺、貌”互补争艳.【南岳衡山手抄报】

南岳衡山手抄报(七):

南岳衡山最高峰海拨多少米?

衡山位于湖南中部衡山等县境内,海拔1290米.南岳古木参天,终年翠绿,奇花异草,四时郁香,以风景秀丽著称.南岳庙是衡山最大殿宇.祝愿融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇,称为衡山四绝.近年又开辟了麻姑仙境、穿岩诗林新景点.

南岳衡山手抄报(八):

五岳名山各有什么特点

  东岳:泰山,位于山东省中部,泰安市之北,我国五岳之东岳.古以东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”,“五岳独尊”之誉.在夏、商时代,就有72个君王来泰山会诸侯、定大位,刻石记号.秦始皇统一中国封禅泰山以后,汉代武帝,唐代高宗、玄宗,宋代真宗,清代康熙、乾隆等也相继效仿来泰山举行封禅大典,所到之处,建庙塑像,刻石题字,为泰山留下了大量的文物古迹.历代著名的文人学士,也都慕名相继来此,赞颂泰山的诗句,歌赋多达一千余首.杜甫《望月》诗:“会当凌绝顶,一览众山小.”已成为流传千古的名诗.
  西岳:华山,古称“西岳”,是我国著名的五岳之一.位于陕西省华阴市境内,秦、晋、豫黄河金三角交汇处,南接秦岭,北瞰黄渭,扼大西北进出中原之门户,素有“奇险天下第一山”之称:华山系一块完整硕大的花岗岩体构成,其历史衍化可追溯至27亿年:《山海经》载:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里.”主峰有三:南峰“落雁”,为太华极顶,海拔2160.5米.又有东峰“朝阳”,西峰“莲花”,三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”.云台、玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,文人谓之西京王气之所系 南岳:南岳衡山位于湖南省中部,距衡阳市中心近50公里,自古天下闻名,尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称.衡山有72峰,南起衡阳市城南的回雁峰,北止长沙市的岳麓山,峰峰秀丽,峰峰神奇,在湖湘大地上逶迤800公里.南岳景区占面积达85平方公里,主峰祝融峰海拔高度达1290米,高耸云天之外.
  南岳衡山的历史极其悠久,可上溯5000年.据传说黄帝、舜均曾来此祭礼天地,大禹也曾来此杀白马以祭拜,留下了许许多多的古迹.东汉年间道教渗入衡山开坛,梁天监元年(公元502年)佛教进入南岳,经逐渐发展,南岳衡山成了“十大丛林、八大茅庵”之地.因为这里是佛、道二教的圣地,故而历代以来云集了众多的高僧仙道,同时亦留下了众多的著名寺庵、道观,香火旺盛,绵延不绝.

南岳衡山手抄报(九):

南岳衡山的地质形成过程?以及它的阶梯状地貌?

  南岳衡山 即 衡山 (中国十大风景名胜区之一),又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区,是佛教圣地,海拔1300.2米.
  南岳衡山花岗岩包括南岳和白石峰两大岩体,呈岩基产出,属燕山早期侵入,侵入于元古代浅变质岩和晚古生代碎屑岩及碳酸盐岩中,后覆盖白垩系和第三系红层沉积,且白石峰岩体侵入于南岳岩体中.
  南岳衡山花岗岩岩体东西两侧均受断层控制,控制了衡山花岗岩微地貌景观的形成与演化.
  侏罗纪燕山早期地壳运动伴随着强烈的岩浆活动,本区南岳岩体和白石峰岩体先后侵入,地面隆起形成南岳衡山地穹.白垩纪初衡山地穹继续上隆,白垩纪晚期,衡山地穹西部凹陷.第三纪初,衡山穹隆被夷为花岗岩准平原,其时,地壳又稍有下降成为一个大内陆湖,沉积形成红色岩系,衡山不复存在.第三纪本区发生衡阳运动使衡山与红色岩系同时升起,经过几次间歇上升,山势逐渐高耸,红色岩系剥落.第四纪以来,衡山山体仍在上升,使其山势更加雄伟,直至形成今日的南岳衡山.
  南岳衡山是衡阳中新生代红色盆地中耸立的一座断块垒形花岗岩中山,气势雄伟,主峰祝融峰海拔1300.2m.南岳衡山整体似梭状穹形,地形地貌呈脊肋骨格状结构.山体主脊线呈北北东—南南西走向,中部略向西拱曲成弧形,为花岗岩穹窿体的核心.主脊两侧山脊东西走向,呈肋骨状平行展布,海拔300~1000m,高度从主脊向外呈阶梯状降低.
  详细资料,可以参考湖南省地质环境监测总站2007年写的《南岳衡山花岗岩地貌特征》.

【南岳衡山手抄报】

南岳衡山手抄报(十):

南岳衡山8月16日温度多少

衡山16号气温28-38℃,南岳区其实气温也跟衡山差不多,不过南岳山上和南岳大庙气温相对会低4-6℃的样子,如果你是去旅游,这个时间去还是不错的.希望能给你提供参考

南岳衡山手抄报(共10篇)

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